Por Ramón Barreras Ferrán
No por repetida, la información deja de asombrar: mil 500 trabajadores del mundo, procedentes de 58 países, vendrán a Cuba a la celebración del 1º de Mayo próximo.
¿Por qué lo hacen?, pudiera preguntarse. Pues las respuestas son diversas.
En primer lugar encontrarán a una sociedad unida y feliz, festejando una jornada de mucha significación. Para los cubanos desfilar el Día Internacional de los Trabajadores es mucho más que ratificar la aprobación de la política laboral del Estado. Es también apoyar el curso de la Revolución, la aplicación práctica de una voluntad política que sitúa al ser humano en el sitio de mayor prioridad, a pesar de que vivimos en un país pobre, con muy pocos recursos naturales.
Quienes nos visiten tomarán parte en una celebración nada suntuosa por sus gastos y el empleo de recursos, pero sí alegre, entusiasta, vivaz, emotiva… Habrá banderas e himnos, consignas y lemas…, y ninguno de ellos será contentivo de reclamos por despidos laborales a causa de la crisis económica global que afecta a todos los países del mundo, muchos de los cuales, al parecer, han optado como única medida de enfrentamiento, el desempleo masivo.
No sentirán reclamos de justicia ni de eliminación del hambre, la pobreza o el analfabetismo, inexistentes en nuestra isla desde hace muchos años. Hallarán a un pueblo laborioso, seguro de su destino, firme, independiente y que no ha tenido temor nunca a defender sus conquistas.
Conocerán una sociedad resuelta a colaborar con los más necesitados del planeta y con sus coterráneos cuando ocurren catástrofes naturales, como el paso devastador de los huracanes del Trópico.
Por eso y por muchas otras razones, nos acompañarán trabajadores latinoamericanos (por cierto, la cifra más numerosa, demostrativa de la unidad del continente que se fortalece cada día), pero también de Norteamérica, Europa, Asia, África, Oceanía y Medio Oriente, en representación de 200 organizaciones sociales y 719 movimientos de solidaridad con Cuba.
El Llamamiento a la clase obrera a participar en las celebraciones, dado a conocer por la dirección nacional de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), especifica que “muchas son las motivaciones que nos animan a desfilar, en particular sentirnos orgullosos de poder mostrar, a pesar de varios años de periodo especial, que nuestros trabajadores y sus familias tienen educación y salud gratuitas con calidad, empleos dignos y seguridad social, que son las conquistas que ni siquiera sueñan muchos habitantes del mundo. Por ello, hoy cuando se vive una profunda crisis económica que abarca la estructura del sistema capitalista, afectando el bienestar de millones de trabajadores en todos los países, los trabajadores cubanos no podemos estar ajenos. Las nefastas consecuencias que se sufren con este fenómeno planetario, tienen ya repercusión en nuestra economía”.
Y agrega: “Será esta fecha también un momento de reafirmación, combatividad y alegría, en el que resaltaremos nuestro espíritu de lucha y capacidad de resistencia, nuestra convicción revolucionaria de mantenernos unidos para defender nuestra obra, nuestros principios, nuestras ideas, nuestra decisión de contribuir con los países del mundo que necesiten una ayuda solidaria y desinteresada de manera amiga, como ha sido a través de nuestra historia”.
Bienvenidos, pues, amigos de todo el mundo. Cuba les abre las puertas y los cubanos, sus corazones.
lunes, 27 de abril de 2009
domingo, 26 de abril de 2009
Celebra Cienfuegos su 190 cumpleaños
Por Ramón Barreras Ferrán
El mismo sitio donde hace 190 años se decidió fundar la central ciudad de Cienfuegos fue el eje sobre el cual giraron hoy 22 de abril las celebraciones principales por el aniversario de lo que en principio se llamó Villa Fernandina de Jagua por los colones franceses que primero la habitaron.
Un acto imprescindible, pero que esperó por muchos años, tuvo en éste su momento consagratorio. Los restos mortales de Don Luis De Clouet Favrot, quien fuera el iniciador de la existencia humana en este pedazo de tierra del centro-sur del archipiélago cubano, recibieron guardias de honor en el Museo Histórico de la ciudad y posteriormente se depositaron en el nicho construido con ese fin en el Cementerio Tomás Acea, donde reposarán para siempre. Con anterioridad al traslado, la urna fue custodiada por autoridades de la provincia y el municipio, estudiantes de la enseñanza primaria y trabajadores vanguardias del Sindicato de la Cultura.
De Clouet falleció el 17 de julio de 1848, a los 82 años en la ciudad de Córdoba, España. El 28 de julio de 1858, por gestiones de la alcaldía y el Ateneo de Cienfuegos, fueron donados los restos de su fundador a este sitio, donde arribaron el 3 de agosto. Luego, estuvieron en la bóveda de un banco y después en el Museo Provincial, hasta hoy.
El arquitecto Irán Millán, conservador de la ciudad, recordó que Don Luis fue Caballero Cruz y Placa de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, Comendador de la Orden Isabel La Católica y Título de Castilla de Conde de Fernandina de Jagua. Había nacido el 8 de febrero de 1766 en Nueva Orleáns, antigua colonia francesa.
Se trasladó a Cuba desde Burdeos, en 1818, con el grado de teniente coronel de infantería y agregado al Estado Mayor de La Habana. En 1820 alcanzó los grados de coronel de los Reales Ejércitos, y Brigadier de Infantería en 1833.El 1º de enero de 1819 propuso al Capitán General de la Isla, Don José Cienfuegos, y al Intendente Don Alejandro Ramírez, fundar una colonia en un área cercana a la Bahía de Jagua, proyecto aceptado y formalizado el 9 de marzo del propio año.
En unión de los colonos procedentes mayoritariamente de Francia, el 8 de abril se asentaron a orillas del río Saladito, pero al ofrecer Don Agustín de Santa Cruz, 130 caballerías de tierra en la Península de La Majagua, consideraron que eran terrenos con mejores condiciones y potencialidades para el desarrollo futuro. En esa zona fundarían definitivamente la Colonia el día 22 de abril.
Se llamó Fernandina de Jagua en honor a Fernando VII, rey de España y Jagua, porque representaba el nombre aborigen con que se conocía esta región, cuyo significado es fuente, manantial y riqueza. A los 53 años, De Clouet concibió, planificó y realizó, con el apoyo de la corona española y las autoridades del país, su creación, amparado en la Real Cédula de 1817, para fomentar y poblar de blancos la Isla de Cuba.
En 1829 se le otorgó a la Colonia de Fernandina de Jagua el título de Villa y tomó el nombre de Cienfuegos, en agradecimiento al Capitán General de la Isla. De Clouet fue nombrado su gobernador político y militar.
Sobre la losa del céntrico Parque Martí se efectuó la sesión solemne de la Asamblea Municipal del Poder Popular dedicada al acontecimiento. Tras la reafirmación de las palabras expresadas por el Comandante en Jefe Fidel Castro de que “Cienfuegos nunca le ha fallado a la Revolución”, procedieron a la entrega de reconocimiento a dirigentes de centros y entidades municipales que sobresalieron por sus resultados el pasado año, así como de la Moderna Conmemorativa por el aniversario 190 de la fundación de la Villa Fernandina de Jagua a un grupo de personalidades, a algunas con carácter post mortem, como a Florentino Morales, quien fuera investigador e historiador de la ciudad; Tomás Castro, combatiente de la Revolución y delegado al Poder Popular desde el nacimiento de ese órgano de gobierno, y Humberto Miguel Fernández, primer secretario del Partido Comunista de Cuba en la provincia de Cienfuegos desde 1976 cuando se estableció la Nueva División Político-Administrativa y hasta que en la década de los 90 le asignaron otras responsabilidades.
De igual forma, por acuerdo de la Asamblea Municipal cienfueguera otorgaron la condición de Mambí Sureño a la Refinería de Petróleo, reanimada y en proceso de ampliación gracias a los acuerdos de la Alternativa Bolivariana para los Pueblos de América, y núcleo central de lo que será el Polo Petroquímico de Cienfuegos.
Un jurado de expertos decidió entregar en esta ocasión el ya tradicional Premio Jagua al grupo musical Los Novo y al investigador y escritor Marcos Rodríguez Matamoros. Ese galardón está destinado a resaltar la obra de instituciones y personalidades del mundo de la cultura y el arte.
Un reconocimiento especial hicieron en jornadas anteriores a la orquesta Aragón por los 70 años de fundada y a Efraín Loyola, el flautista en activo más longevo del mundo, quien fue nombrado Miembro Emérico de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC).
Cienfuegos, renovada, alienta sus aires citadinos, encantadores y señoriales, y comienza a vivir una nueva etapa que la enrumbará hacia su segundo siglo de fundada, en el 2019.
El mismo sitio donde hace 190 años se decidió fundar la central ciudad de Cienfuegos fue el eje sobre el cual giraron hoy 22 de abril las celebraciones principales por el aniversario de lo que en principio se llamó Villa Fernandina de Jagua por los colones franceses que primero la habitaron.
Un acto imprescindible, pero que esperó por muchos años, tuvo en éste su momento consagratorio. Los restos mortales de Don Luis De Clouet Favrot, quien fuera el iniciador de la existencia humana en este pedazo de tierra del centro-sur del archipiélago cubano, recibieron guardias de honor en el Museo Histórico de la ciudad y posteriormente se depositaron en el nicho construido con ese fin en el Cementerio Tomás Acea, donde reposarán para siempre. Con anterioridad al traslado, la urna fue custodiada por autoridades de la provincia y el municipio, estudiantes de la enseñanza primaria y trabajadores vanguardias del Sindicato de la Cultura.
De Clouet falleció el 17 de julio de 1848, a los 82 años en la ciudad de Córdoba, España. El 28 de julio de 1858, por gestiones de la alcaldía y el Ateneo de Cienfuegos, fueron donados los restos de su fundador a este sitio, donde arribaron el 3 de agosto. Luego, estuvieron en la bóveda de un banco y después en el Museo Provincial, hasta hoy.
El arquitecto Irán Millán, conservador de la ciudad, recordó que Don Luis fue Caballero Cruz y Placa de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, Comendador de la Orden Isabel La Católica y Título de Castilla de Conde de Fernandina de Jagua. Había nacido el 8 de febrero de 1766 en Nueva Orleáns, antigua colonia francesa.
Se trasladó a Cuba desde Burdeos, en 1818, con el grado de teniente coronel de infantería y agregado al Estado Mayor de La Habana. En 1820 alcanzó los grados de coronel de los Reales Ejércitos, y Brigadier de Infantería en 1833.El 1º de enero de 1819 propuso al Capitán General de la Isla, Don José Cienfuegos, y al Intendente Don Alejandro Ramírez, fundar una colonia en un área cercana a la Bahía de Jagua, proyecto aceptado y formalizado el 9 de marzo del propio año.
En unión de los colonos procedentes mayoritariamente de Francia, el 8 de abril se asentaron a orillas del río Saladito, pero al ofrecer Don Agustín de Santa Cruz, 130 caballerías de tierra en la Península de La Majagua, consideraron que eran terrenos con mejores condiciones y potencialidades para el desarrollo futuro. En esa zona fundarían definitivamente la Colonia el día 22 de abril.
Se llamó Fernandina de Jagua en honor a Fernando VII, rey de España y Jagua, porque representaba el nombre aborigen con que se conocía esta región, cuyo significado es fuente, manantial y riqueza. A los 53 años, De Clouet concibió, planificó y realizó, con el apoyo de la corona española y las autoridades del país, su creación, amparado en la Real Cédula de 1817, para fomentar y poblar de blancos la Isla de Cuba.
En 1829 se le otorgó a la Colonia de Fernandina de Jagua el título de Villa y tomó el nombre de Cienfuegos, en agradecimiento al Capitán General de la Isla. De Clouet fue nombrado su gobernador político y militar.
Sobre la losa del céntrico Parque Martí se efectuó la sesión solemne de la Asamblea Municipal del Poder Popular dedicada al acontecimiento. Tras la reafirmación de las palabras expresadas por el Comandante en Jefe Fidel Castro de que “Cienfuegos nunca le ha fallado a la Revolución”, procedieron a la entrega de reconocimiento a dirigentes de centros y entidades municipales que sobresalieron por sus resultados el pasado año, así como de la Moderna Conmemorativa por el aniversario 190 de la fundación de la Villa Fernandina de Jagua a un grupo de personalidades, a algunas con carácter post mortem, como a Florentino Morales, quien fuera investigador e historiador de la ciudad; Tomás Castro, combatiente de la Revolución y delegado al Poder Popular desde el nacimiento de ese órgano de gobierno, y Humberto Miguel Fernández, primer secretario del Partido Comunista de Cuba en la provincia de Cienfuegos desde 1976 cuando se estableció la Nueva División Político-Administrativa y hasta que en la década de los 90 le asignaron otras responsabilidades.
De igual forma, por acuerdo de la Asamblea Municipal cienfueguera otorgaron la condición de Mambí Sureño a la Refinería de Petróleo, reanimada y en proceso de ampliación gracias a los acuerdos de la Alternativa Bolivariana para los Pueblos de América, y núcleo central de lo que será el Polo Petroquímico de Cienfuegos.
Un jurado de expertos decidió entregar en esta ocasión el ya tradicional Premio Jagua al grupo musical Los Novo y al investigador y escritor Marcos Rodríguez Matamoros. Ese galardón está destinado a resaltar la obra de instituciones y personalidades del mundo de la cultura y el arte.
Un reconocimiento especial hicieron en jornadas anteriores a la orquesta Aragón por los 70 años de fundada y a Efraín Loyola, el flautista en activo más longevo del mundo, quien fue nombrado Miembro Emérico de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC).
Cienfuegos, renovada, alienta sus aires citadinos, encantadores y señoriales, y comienza a vivir una nueva etapa que la enrumbará hacia su segundo siglo de fundada, en el 2019.
Prohibido hablar de la cosa
Por Ramón Barreras Ferrán
Cuando uno quiere enterarse de algo, nada más oportuno que ir a una barbería. El fígaro, el que está en el sillón giratorio y los que forman la lista de espera se unen en un parloteo que lo mismo toma en cuenta el jonrón de anoche en el estadio, el picadillo de pesca’o que trajeron ayer a la carnicería, o lo buena que se ha puesto Juanita…, “sí, chico, la hija de Cuco, el cocinero que vive en la esquina”.
Pero hay algo que no falla en las barberías. ¡La cosa! Sí, la cosa, esa que los cubanos hemos incorporado al lenguaje de manera magistral y que resume en un solo vocablo lo mismo una catástrofe natural que un pepinillo. Y si no lo cree, ponga atención a las conversaciones en una barbería cualquiera.
Hace poco fui a cortarme el cabello al puesto (porque barbería sería un calificativo demasiado grande para ese cuchitril) de Hermenegildo, un viejo cascarrabias que se ha pasado la vida con la tijera y el peine en las manos, buscándose la vida.
-- ¡Cómo está la cosa!, dice un joven recién llegado con la intención de incorporarse al concierto de habladurías sobre lo humano y lo divino.
-- ¿Qué pasa?, pregunta Hermenegildo, porque la frase lo dejó “vota’o”.
-- Metieron un operativo anoche y cogieron a Pancho, el que embotellaba cerveza de pipa en su casa y la vendía como Mayabe, a 10 cañitas..., eso sí, frías que se partían.
-- ¡Coñó!, masculla el fígaro mientras le cuadra el corte al cabezón de turno.
Un negrón como de seis pies entra, hala un banquito y se sienta.
-- ¡Hay chance, Hermenegildo?”, pregunta.
-- “Usted es cliente fijo…, pa’usted siempre hay un hueco”, le responde el barbero con una sonrisa de extremo a extremo de la boca que deja ver los dientes carcomidos por el tiempo y el descuido. Al parecer el negrón es de los que siempre regala diez pesos por encima de los cinco que le cuesta el pelado con el cero en la maquinita.
-- Ya compré la cosa, Erme, dice el recién llegado.
-- Coño, mi hermanito, no me acuerdo qué cosa es, responde Hermengildo con evidente ingenuidad.
-- El Karpati, mi hermanito, ‘el hierro’ pa’montá las nenas, afirma el otro.
-- Pero esas chicharras escandalosas no tienen traspaso, aclara el veterano.
-- ¿Y eso qué importa…, consolte?, yo soy Juan Bautista en este pueblo y to’ el mundo me conoce..., ¿no es así?
-- Bueno…, si tú lo dices, remata Hermenegildo queriendo poner punto final al tema.
Al poco rato hace su entrada “triunfal” lo que a todas luces resulta ser el pepillo con mayor swing de la zona. Tiene un tatuaje en cada hombro, cuatro argollas en las orejas, una pantaloneta llena de brillo y una gorra “con descarga” (llena de huecos).
-- ¡¿Qué dice mi socio Herme…?!, saluda en voz alta, mezclando la frase con una carcajada estrepitosa.
-- ¡Ahora si la cosa está en candela!
-- ¿Qué es lo que pasa, Planchao?
-- El Tingue, mi socito…, él que siempre está en la última porque es un tipo del ambiente, me dijo anoche que van a hacer un censo por los CDR pa’ mandar pa’ la agricultura a to’ la gente que no trabaja…”.
Hermenegildo tira la tijera y el peine sobre la mesita, tumba de un rodillazo el pomo de talco y entra como un bólido a la otra habitación de la pequeña casa. Al rato regresa con un cartón amarillo del fondo de una caja de shoppin en una mano y un martillo en la otra. Lo coloca en la pared, justo frente a donde se sientan los de la lista de espera y lo clava como con diez puntillas.
Todos leímos: “Proivido ablar de la cosa”.
Cuando uno quiere enterarse de algo, nada más oportuno que ir a una barbería. El fígaro, el que está en el sillón giratorio y los que forman la lista de espera se unen en un parloteo que lo mismo toma en cuenta el jonrón de anoche en el estadio, el picadillo de pesca’o que trajeron ayer a la carnicería, o lo buena que se ha puesto Juanita…, “sí, chico, la hija de Cuco, el cocinero que vive en la esquina”.
Pero hay algo que no falla en las barberías. ¡La cosa! Sí, la cosa, esa que los cubanos hemos incorporado al lenguaje de manera magistral y que resume en un solo vocablo lo mismo una catástrofe natural que un pepinillo. Y si no lo cree, ponga atención a las conversaciones en una barbería cualquiera.
Hace poco fui a cortarme el cabello al puesto (porque barbería sería un calificativo demasiado grande para ese cuchitril) de Hermenegildo, un viejo cascarrabias que se ha pasado la vida con la tijera y el peine en las manos, buscándose la vida.
-- ¡Cómo está la cosa!, dice un joven recién llegado con la intención de incorporarse al concierto de habladurías sobre lo humano y lo divino.
-- ¿Qué pasa?, pregunta Hermenegildo, porque la frase lo dejó “vota’o”.
-- Metieron un operativo anoche y cogieron a Pancho, el que embotellaba cerveza de pipa en su casa y la vendía como Mayabe, a 10 cañitas..., eso sí, frías que se partían.
-- ¡Coñó!, masculla el fígaro mientras le cuadra el corte al cabezón de turno.
Un negrón como de seis pies entra, hala un banquito y se sienta.
-- ¡Hay chance, Hermenegildo?”, pregunta.
-- “Usted es cliente fijo…, pa’usted siempre hay un hueco”, le responde el barbero con una sonrisa de extremo a extremo de la boca que deja ver los dientes carcomidos por el tiempo y el descuido. Al parecer el negrón es de los que siempre regala diez pesos por encima de los cinco que le cuesta el pelado con el cero en la maquinita.
-- Ya compré la cosa, Erme, dice el recién llegado.
-- Coño, mi hermanito, no me acuerdo qué cosa es, responde Hermengildo con evidente ingenuidad.
-- El Karpati, mi hermanito, ‘el hierro’ pa’montá las nenas, afirma el otro.
-- Pero esas chicharras escandalosas no tienen traspaso, aclara el veterano.
-- ¿Y eso qué importa…, consolte?, yo soy Juan Bautista en este pueblo y to’ el mundo me conoce..., ¿no es así?
-- Bueno…, si tú lo dices, remata Hermenegildo queriendo poner punto final al tema.
Al poco rato hace su entrada “triunfal” lo que a todas luces resulta ser el pepillo con mayor swing de la zona. Tiene un tatuaje en cada hombro, cuatro argollas en las orejas, una pantaloneta llena de brillo y una gorra “con descarga” (llena de huecos).
-- ¡¿Qué dice mi socio Herme…?!, saluda en voz alta, mezclando la frase con una carcajada estrepitosa.
-- ¡Ahora si la cosa está en candela!
-- ¿Qué es lo que pasa, Planchao?
-- El Tingue, mi socito…, él que siempre está en la última porque es un tipo del ambiente, me dijo anoche que van a hacer un censo por los CDR pa’ mandar pa’ la agricultura a to’ la gente que no trabaja…”.
Hermenegildo tira la tijera y el peine sobre la mesita, tumba de un rodillazo el pomo de talco y entra como un bólido a la otra habitación de la pequeña casa. Al rato regresa con un cartón amarillo del fondo de una caja de shoppin en una mano y un martillo en la otra. Lo coloca en la pared, justo frente a donde se sientan los de la lista de espera y lo clava como con diez puntillas.
Todos leímos: “Proivido ablar de la cosa”.
martes, 21 de abril de 2009
Las razones de Ramonet
Por Ramón Barreras Ferrán
La aguda visión de Ignacio Ramonet, avezado estudioso de la Comunicación y de los problemas sociales del mundo actual, quedó demostrada una vez más en un artículo publicado recientemente en Le Monde Diplomatique y que reprodujo un diario cubano.
En esta oportunidad se refirió a la explosión en el desempleo que ha generado la crisis económica planetaria. Las cifras que los medios de información publican todos los días son cada vez más alarmantes.
Ramonet plantea que “la crisis aún no ha tocado fondo. Y las próximas noticias serán peores”. O sea, el número de personas sin trabajo en el mundo aumentará aún más en el presente año. En el 2008 la cifra se elevó a 190 millones y según estimados realizados por la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en el 2009 se incorporarán al ejército de los desempleados no menos de 51 millones.
El destacado estudioso y periodista define el problema con total exactitud: “El huracán económico se ha llevado por delante una cuarta parte de la riqueza mundial”, y califica lo que ocurre con los trabajadores como una lepra que se extiende.
Ante el panorama que presenta la crisis, muchos empresarios y banqueros, como él advierte, la toman como justificación para “despedir a mansalva y reducir costos”. En la viña del señor, hay de todo.
Resulta evidente que los más afectados con la situación financiera planetaria han sido los trabajadores vinculados directamente a la producción, porque los directivos y el personal más calificado se mantienen activos y a ellos no llegan los tentáculos de los despidos cada vez más frecuentes.
En la mayor potencia mundial, los Estados Unidos de Norteamérica, subió el porcentaje de personas desempleadas en el mes de febrero en un 8,1 por ciento, un alza mayor que la pronosticada por los analistas. Ese porcentaje significa que 650 mil trabajadores quedaron en la calle a su suerte, sin sustento monetario para ellos y sus familiares. Desde que la crisis hizo asomo, hace más de un año, 4,4 millones de personas perdieron sus puestos laborales en ese país.
A ese triste panorama se agregan otras páginas no menos grises. La OIT dio a conocer hace poco un estudio en el que define que más de mil millones de trabajadores viven con menos de dos dólares por persona. La mayoría labora en el llamado sector informal, o sea, en el cultivo de pequeñas parcelas de tierra y en la pesca, por citar sólo dos ejemplos, y no cuentan con seguridad ni asistencia social. En los últimos diez años el desempleo oficial creció más de un 25 por ciento y afecta hoy al 6 por ciento de la fuerza laboral activa en el mundo. De los desempleados, se calcula que 86 millones, cerca de la mitad, son jóvenes entre 15 y 24 años de edad.
Esas causas provocan una emigración desesperada desde los países más pobres hacia los que mejor están económicamente. Y estos últimos, en una especie de fiebre xenofóbica contemporánea, los expulsa de sus territorios o los incorporan a la las filas de los que deambulan por las calles todos los días en busca de algún puesto de labor.
Las mujeres forman el sector más vulnerable en esta suerte de desenfreno sin fin contra los trabajadores, como única vía encontrada al parecer por los empresarios para afrontar la crisis. Organizaciones internacionales han informado que este año 22 millones de féminas quedarán sin empleo seguro, fundamentalmente las que residen en países del Tercer Mundo.
Los gobiernos de los países capitalistas, principalmente el de los EE.UU., buscan fórmulas un para resolver el problema de la crisis, pero no hayan la solución definitiva. En el Encuentro sobre Globalización y Problemas del Desarrollo, efectuado hace unos días en la capital cubana, algunos expertos, entre ellos premios Nóbel en Economía, advirtieron que si las recetas siguen teniendo ribetes capitalistas, la salida no será encontrada, pues es el sistema el que está realmente agonizando.
Mientras, como señalé en un comentario anterior, son los trabajadores los que pagan “los platos que han roto” los poderosos financieramente. La cadena parte por el eslabón más débil en muchos países del mundo.
Por suerte, Cuba no está entre ellos. Aunque inobjetablemente la crisis económica se hace sentir en esta pequeña nación, ni un solo trabajador ha quedado desempleado.
La realidad demuestra que las fórmulas más objetivas para enfrentar este duro transe deben tener soportes socialistas.
La aguda visión de Ignacio Ramonet, avezado estudioso de la Comunicación y de los problemas sociales del mundo actual, quedó demostrada una vez más en un artículo publicado recientemente en Le Monde Diplomatique y que reprodujo un diario cubano.
En esta oportunidad se refirió a la explosión en el desempleo que ha generado la crisis económica planetaria. Las cifras que los medios de información publican todos los días son cada vez más alarmantes.
Ramonet plantea que “la crisis aún no ha tocado fondo. Y las próximas noticias serán peores”. O sea, el número de personas sin trabajo en el mundo aumentará aún más en el presente año. En el 2008 la cifra se elevó a 190 millones y según estimados realizados por la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en el 2009 se incorporarán al ejército de los desempleados no menos de 51 millones.
El destacado estudioso y periodista define el problema con total exactitud: “El huracán económico se ha llevado por delante una cuarta parte de la riqueza mundial”, y califica lo que ocurre con los trabajadores como una lepra que se extiende.
Ante el panorama que presenta la crisis, muchos empresarios y banqueros, como él advierte, la toman como justificación para “despedir a mansalva y reducir costos”. En la viña del señor, hay de todo.
Resulta evidente que los más afectados con la situación financiera planetaria han sido los trabajadores vinculados directamente a la producción, porque los directivos y el personal más calificado se mantienen activos y a ellos no llegan los tentáculos de los despidos cada vez más frecuentes.
En la mayor potencia mundial, los Estados Unidos de Norteamérica, subió el porcentaje de personas desempleadas en el mes de febrero en un 8,1 por ciento, un alza mayor que la pronosticada por los analistas. Ese porcentaje significa que 650 mil trabajadores quedaron en la calle a su suerte, sin sustento monetario para ellos y sus familiares. Desde que la crisis hizo asomo, hace más de un año, 4,4 millones de personas perdieron sus puestos laborales en ese país.
A ese triste panorama se agregan otras páginas no menos grises. La OIT dio a conocer hace poco un estudio en el que define que más de mil millones de trabajadores viven con menos de dos dólares por persona. La mayoría labora en el llamado sector informal, o sea, en el cultivo de pequeñas parcelas de tierra y en la pesca, por citar sólo dos ejemplos, y no cuentan con seguridad ni asistencia social. En los últimos diez años el desempleo oficial creció más de un 25 por ciento y afecta hoy al 6 por ciento de la fuerza laboral activa en el mundo. De los desempleados, se calcula que 86 millones, cerca de la mitad, son jóvenes entre 15 y 24 años de edad.
Esas causas provocan una emigración desesperada desde los países más pobres hacia los que mejor están económicamente. Y estos últimos, en una especie de fiebre xenofóbica contemporánea, los expulsa de sus territorios o los incorporan a la las filas de los que deambulan por las calles todos los días en busca de algún puesto de labor.
Las mujeres forman el sector más vulnerable en esta suerte de desenfreno sin fin contra los trabajadores, como única vía encontrada al parecer por los empresarios para afrontar la crisis. Organizaciones internacionales han informado que este año 22 millones de féminas quedarán sin empleo seguro, fundamentalmente las que residen en países del Tercer Mundo.
Los gobiernos de los países capitalistas, principalmente el de los EE.UU., buscan fórmulas un para resolver el problema de la crisis, pero no hayan la solución definitiva. En el Encuentro sobre Globalización y Problemas del Desarrollo, efectuado hace unos días en la capital cubana, algunos expertos, entre ellos premios Nóbel en Economía, advirtieron que si las recetas siguen teniendo ribetes capitalistas, la salida no será encontrada, pues es el sistema el que está realmente agonizando.
Mientras, como señalé en un comentario anterior, son los trabajadores los que pagan “los platos que han roto” los poderosos financieramente. La cadena parte por el eslabón más débil en muchos países del mundo.
Por suerte, Cuba no está entre ellos. Aunque inobjetablemente la crisis económica se hace sentir en esta pequeña nación, ni un solo trabajador ha quedado desempleado.
La realidad demuestra que las fórmulas más objetivas para enfrentar este duro transe deben tener soportes socialistas.
Tocó puerto cubano el velero más grande del mundo
Por Ramón Barreras Ferrán
El velero más grande del mundo, nombrado Club Med 2, tocó puerto cubano por la rada de la central ciudad de Cienfuegos.
La embarcación, con una prestancia espectacular, tiene cinco mástiles, 187 metros de largo y puede transportar a 392 pasajeros a bordo. Cuenta además, con ocho puentes, 190 cabinas y seis suites. La firma francesa Club Med, dedicada al turismo de cruceros, lo incorporó a su flota.
De acuerdo con autoridades del sector turístico en la provincia cienfueguera, el velero sólo estará un día en aguas de la bahía de Jagua. Quienes viajan en él recorrieron este lunes el centro histórico de la ciudad, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, por la UNESCO, y visitaron la villa de Trinidad, en el cercano territorio de Sancti Spíritus.
El arribo de la singular embarcación coincidió con las celebraciones previas al aniversario 190 de la Perla del Sur, como también llaman a Cienfuegos, la cual fue fundada el 22 de abril de 1819 por colonos franceses.
Al caer la tarde, la proa del Club Med 2 enfiló hacia el canal de salida, rumbo al mar abierto, para proseguir la trayectoria prevista.
El mayor barco velero del mundo ha recorrido durante el invierno países del Caribe y América Latina. En el verano surcará las aguas del Mediterráneo y tiene paradas programadas en más de 70 puertos distribuidos por Grecia, Turquía, Italia, Croacia y Libia. Como novedades, incorporó una nueva ruta por la antigua y emblemática capital egipcia de Alejandría, y tiene también otros destinos, como Cuba y México.
El velero más grande del mundo, nombrado Club Med 2, tocó puerto cubano por la rada de la central ciudad de Cienfuegos.
La embarcación, con una prestancia espectacular, tiene cinco mástiles, 187 metros de largo y puede transportar a 392 pasajeros a bordo. Cuenta además, con ocho puentes, 190 cabinas y seis suites. La firma francesa Club Med, dedicada al turismo de cruceros, lo incorporó a su flota.
De acuerdo con autoridades del sector turístico en la provincia cienfueguera, el velero sólo estará un día en aguas de la bahía de Jagua. Quienes viajan en él recorrieron este lunes el centro histórico de la ciudad, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, por la UNESCO, y visitaron la villa de Trinidad, en el cercano territorio de Sancti Spíritus.
El arribo de la singular embarcación coincidió con las celebraciones previas al aniversario 190 de la Perla del Sur, como también llaman a Cienfuegos, la cual fue fundada el 22 de abril de 1819 por colonos franceses.
Al caer la tarde, la proa del Club Med 2 enfiló hacia el canal de salida, rumbo al mar abierto, para proseguir la trayectoria prevista.
El mayor barco velero del mundo ha recorrido durante el invierno países del Caribe y América Latina. En el verano surcará las aguas del Mediterráneo y tiene paradas programadas en más de 70 puertos distribuidos por Grecia, Turquía, Italia, Croacia y Libia. Como novedades, incorporó una nueva ruta por la antigua y emblemática capital egipcia de Alejandría, y tiene también otros destinos, como Cuba y México.
Capitalismo VS. moral
Por Ramón Barreras Ferrán
Cada día el capitalismo entra no sólo en una mayor crisis financiera, sino también en una muy aguda, pero de carácter moral. Y parece igual de insalvable.
Aunque en este mundo ya nada debe asombrarnos, hay informaciones que, aunque no quisiéramos, aterran porque lindan con lo increíble, con lo que sólo mentes putrefactas pueden concebir y ejecutar.
Esta es una de ellas. El buscador Yahoo, en la red de redes, informa hoy, con la mayor tranquilidad, lo siguiente: Susan Boyle es una escocesa de 48 años de edad que maravilló al mundo televisivo europeo con su presentación en uno de esos programas de participación para noveles que tanto difunden las cadenas llenas de sensacionalismo y aparentes “oportunidades”. Al parecer la señora canta bien. Y además, está en paro debido a la crisis económica, a sea, no tiene empleo alguno para sustentarse.
Pero en sus declaraciones tras ganar en el espacio Tienes talento inglés, confesó al entrevistador que aún es virgen y que nunca la han besado. Cosas que forman parte del espectáculo en ese tipo de emisiones mediáticos en las cuales realizadores, presentadores y participantes la mayoría de las veces le venden el alma al Diablo para ganarse cuatro pesos.
Entonces no demoró nada la oferta. No fue precisamente para grabar un disco o presentar un concierto. La propia información califica de piraña mediática a Mark Kulkis, responsable principal de productora porno Kick Ass Films, quien le propuso a Susan volar a Estados Unidos, elegir un actor y pagarle un millón de dólares por perder la virginidad ante la cámara. Kulkis lo ve como algo de lo más normal, pues “es una situación en la que todos ganan: ella se estrena y él se forra a costa de la que podría ser una cantante conocida dentro de unos años”, según Yahoo.
La señora escocesa no ha respondido al ofrecimiento y tampoco ha dicho si lo hará o no. Por suerte, no todos en este mundo huelen a azufre, como Mark Kulkis. Afortunadamente, Simon Cowell, un productor musical inglés, se ha ofrecido a negociar un contrato para que Susan pueda grabar un disco.
¿Cómo entender entonces que se pretenda mostrar la sociedad estadounidense al mundo como el paradigma ideal de modelo de vida, cuando ocurren inmoralidades como ésta?
¿Acaso no se parece esa oferta a las proyecciones continuas de filmes violentos que alientan al crimen y las matanzas colectivas?
¿Cómo educar a los niños y jóvenes en medio de la difusión por doquier de películas pornos que la mayoría de las veces son incluidas en las programaciones de canales de TV a domicilio?
La crisis social, con marcado acento moral, es tan o más aguda que la económica y similar en un aspecto: está en un callejón sin salida.
Cada día el capitalismo entra no sólo en una mayor crisis financiera, sino también en una muy aguda, pero de carácter moral. Y parece igual de insalvable.
Aunque en este mundo ya nada debe asombrarnos, hay informaciones que, aunque no quisiéramos, aterran porque lindan con lo increíble, con lo que sólo mentes putrefactas pueden concebir y ejecutar.
Esta es una de ellas. El buscador Yahoo, en la red de redes, informa hoy, con la mayor tranquilidad, lo siguiente: Susan Boyle es una escocesa de 48 años de edad que maravilló al mundo televisivo europeo con su presentación en uno de esos programas de participación para noveles que tanto difunden las cadenas llenas de sensacionalismo y aparentes “oportunidades”. Al parecer la señora canta bien. Y además, está en paro debido a la crisis económica, a sea, no tiene empleo alguno para sustentarse.
Pero en sus declaraciones tras ganar en el espacio Tienes talento inglés, confesó al entrevistador que aún es virgen y que nunca la han besado. Cosas que forman parte del espectáculo en ese tipo de emisiones mediáticos en las cuales realizadores, presentadores y participantes la mayoría de las veces le venden el alma al Diablo para ganarse cuatro pesos.
Entonces no demoró nada la oferta. No fue precisamente para grabar un disco o presentar un concierto. La propia información califica de piraña mediática a Mark Kulkis, responsable principal de productora porno Kick Ass Films, quien le propuso a Susan volar a Estados Unidos, elegir un actor y pagarle un millón de dólares por perder la virginidad ante la cámara. Kulkis lo ve como algo de lo más normal, pues “es una situación en la que todos ganan: ella se estrena y él se forra a costa de la que podría ser una cantante conocida dentro de unos años”, según Yahoo.
La señora escocesa no ha respondido al ofrecimiento y tampoco ha dicho si lo hará o no. Por suerte, no todos en este mundo huelen a azufre, como Mark Kulkis. Afortunadamente, Simon Cowell, un productor musical inglés, se ha ofrecido a negociar un contrato para que Susan pueda grabar un disco.
¿Cómo entender entonces que se pretenda mostrar la sociedad estadounidense al mundo como el paradigma ideal de modelo de vida, cuando ocurren inmoralidades como ésta?
¿Acaso no se parece esa oferta a las proyecciones continuas de filmes violentos que alientan al crimen y las matanzas colectivas?
¿Cómo educar a los niños y jóvenes en medio de la difusión por doquier de películas pornos que la mayoría de las veces son incluidas en las programaciones de canales de TV a domicilio?
La crisis social, con marcado acento moral, es tan o más aguda que la económica y similar en un aspecto: está en un callejón sin salida.
Cienfuegos es como un bolero
Por Ramón Barreras Ferrán
Cienfuegos se presenta enigmática, seductora. Es una joven con 190 años. Y encanta como la Dama Azul que sale en las noches, según la leyenda, a pasear por los laberintos del Castillo de Jagua.
Cienfuegos tiene también su caricia aborigen, como la bella India Guanaroca, que de tanto llorar porque Imao, su compañero, le robó por celos al pequeño hijo de la pareja, formó con sus lágrimas una gran laguna que hoy lleva su nombre cerca de la desembocadura del río Arimao.
Y pudiera muy bien ser llamada la ciudad de las cúpulas, pues decenas de ellas cierran las partes superiores de céntricas edificaciones, o la de los portales; los que paralelos a arterias y calles principales dan sombra a los transeúntes y tipifican el entorno.
Cienfuegos es la novia de muchos, como reconoce su conservador, el arquitecto Irán Millán, quien ha sido tan cautivado por ella, que la preserva con infinito amor, pero también la admira y la venera. “Es el pretexto –ha dicho- donde converge el afán de su gente por el mejoramiento humano”.
Entre los colores del arcoiris que la forman, el verde-azul prevalece por la cercana presencia del mar, o más bien, de la bahía de Jagua, surcada por camaroneros silueteados en noches de luna llena, escena que ha estimulado a poetas y autores musicales.
Cienfuegos es una ciudad muy limpia, porque ése es uno de los mayores orgullos de quienes saben cuidarla y de los hombres y mujeres que, como reyes midas de la escoba, convierten en pulcritud su paso por calles y avenidas en las frías madrugadas o en los mediodías soleados y calurosos.
Es cierto que París bien vale una misa; o quizás mil misas, como han asegurado muchas veces con certeza. Pues entonces, me aventuro a asegurar que la pequeña Perla del Sur, obsequio de la naturaleza y el hombre en el centro-sur de Cuba, bien vale, al menos, una oración por la beldad.
Cienfuegos, en fin, es como un “bolero”, como asegura el estribillo de una popular canción; es suave, dulce, melancólica e inspiradora siempre.
Cienfuegos se presenta enigmática, seductora. Es una joven con 190 años. Y encanta como la Dama Azul que sale en las noches, según la leyenda, a pasear por los laberintos del Castillo de Jagua.
Cienfuegos tiene también su caricia aborigen, como la bella India Guanaroca, que de tanto llorar porque Imao, su compañero, le robó por celos al pequeño hijo de la pareja, formó con sus lágrimas una gran laguna que hoy lleva su nombre cerca de la desembocadura del río Arimao.
Y pudiera muy bien ser llamada la ciudad de las cúpulas, pues decenas de ellas cierran las partes superiores de céntricas edificaciones, o la de los portales; los que paralelos a arterias y calles principales dan sombra a los transeúntes y tipifican el entorno.
Cienfuegos es la novia de muchos, como reconoce su conservador, el arquitecto Irán Millán, quien ha sido tan cautivado por ella, que la preserva con infinito amor, pero también la admira y la venera. “Es el pretexto –ha dicho- donde converge el afán de su gente por el mejoramiento humano”.
Entre los colores del arcoiris que la forman, el verde-azul prevalece por la cercana presencia del mar, o más bien, de la bahía de Jagua, surcada por camaroneros silueteados en noches de luna llena, escena que ha estimulado a poetas y autores musicales.
Cienfuegos es una ciudad muy limpia, porque ése es uno de los mayores orgullos de quienes saben cuidarla y de los hombres y mujeres que, como reyes midas de la escoba, convierten en pulcritud su paso por calles y avenidas en las frías madrugadas o en los mediodías soleados y calurosos.
Es cierto que París bien vale una misa; o quizás mil misas, como han asegurado muchas veces con certeza. Pues entonces, me aventuro a asegurar que la pequeña Perla del Sur, obsequio de la naturaleza y el hombre en el centro-sur de Cuba, bien vale, al menos, una oración por la beldad.
Cienfuegos, en fin, es como un “bolero”, como asegura el estribillo de una popular canción; es suave, dulce, melancólica e inspiradora siempre.
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